明代书法家王铎一语道破天机：“书不入魏晋，终入野道。”此言掷地有声，揭示了魏晋书法作为后世圭臬的不朽地位。魏晋之风，以其笔法之繁复、格调之高古，孕育了书法美学的精髓——欹正相生、章法巧妙、行气流畅互联证劵融资网站，成为历代书家追求的楷模。

书法之道，在于“法”的传承与创新。古往今来，凡成就斐然之书家，无不师承有名，以求“真传”精髓。而王羲之，这位东晋书坛的大家，犹如一座灯塔，照亮了后世无数书家的前行之路。从隋代的智永，到唐代的褚遂良、欧阳询、颜真卿，再到宋代的米芾、元代的赵孟頫，直至明清的董其昌、王铎，乃至当代的沈尹默、吴玉如，无一不深受其影响，王羲之的书法成为了跨越时空的桥梁，连接着古今。

提及王羲之，不得不提其两大书法要作——《圣教序》与《十七帖》。尤其是《圣教序》，其背后隐藏的故事更是引人入胜。唐贞观十九年，玄奘法师历经十七年艰辛，从西天取经归来，携带着五十七卷珍贵的经书及沿途的地理人文资料，回到了长安。他不仅在长安开坛讲法，更在李世民的鼎力支持下，翻译了这些经书。李世民亲自为经书作序，于是，《大唐三藏圣教序》应运而生，成为了佛教史上的重要文献。

而《圣教序》的书法艺术，则得益于弘福寺僧人怀仁的匠心独运。他决定将这篇序言摹刻上石，以流传千古。这一壮举得到了皇家的支持，而王羲之的书法，则成为了怀仁集字的最佳选择。从贞观二十二年到咸亨三年，历经二十五年，《集王羲之圣教序》终于问世，这些字直接取自王羲之的真迹，完美保留了其书法的独特韵味。

如今，我们熟知的《圣教序》多为碑刻本，但在台北故宫博物院，却珍藏着一件珍贵的墨迹本原稿。这件墨迹本与碑刻本在文字排布上有所不同，且笔迹状态更为严谨细腻，展现了帖学的精髓。苏轼、佛印、虞集等名家曾在卷后题跋，为其增添了更多的文化价值。

“碑不如经，经不如帖”，历经千年的风雨侵蚀和人为破坏，《圣教序》原碑已斑驳难辨，而古人根据原碑所拓的诸本，也多有笔路不明、细节缺失之憾。相比之下，台北故宫所藏的墨迹《圣教序》则完美规避了这些缺点，成为了市面上最清晰也最罕见的版本。

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格林基金成立于2016年，截至目前，资产管理规模(全部公募基金)264.62亿元，排名103/207；资产管理规模(非货币公募基金)258.88亿元，排名97/207；管理公募基金数57只，排名85/207；旗下公募基金经理12人，排名98/207。旗下最近一年表现最佳的公募基金产品为格林泓泰三个月定开债A，最新单位净值为1.03，近一年增长11.53%。

清代叶昌炽曾高度评价《圣教序》：“集字始于怀仁，唐以前未闻也。集右军书者多矣，惟《圣教序》勾心斗角，天衣无缝，大雅以下，瞠乎其弗及也。”对于学习羲之行书的书家而言，这件墨迹《圣教序》无疑是临摹学习的典范，它不仅能够让人领略到王羲之的笔法、结字和章法之精妙，更能引领人走进那段跨越千年的墨香之旅，感受书法的无穷魅力。

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